حل كتاب التوحيد ثالث متوسط الفصل الاول

حل كتاب التوحيد ثالث متوسط الفصل الاول
الوحدة الاولى القضاء والقدر ماعدد اركان الايمان
ستة: وهي المذكورة في حديث جبريل عليه الصلاة والسلام حينما سأل النبي r عن الإيمان قَالَ: «أَنْ تُؤْمِنَ بِالله وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ». قَالَ: “صَدَقْتَ”. أخرجه مسلم.
ما حكم الايمان بالقدر مع الدليل
الإيمان بالقدر واجب، وهو ركن من أركان الإيمان الستة، لا يصح لإيمان أحد دون أن يؤمن به.
الوحدة الثانية نسبة النعم الوحد الثالثة سب مخلوقات الله
اعد ثلاث امثلة لشكر الناس من واقعك
الوحدة الرابعة السحر حل كتاب التوحيد ثالث متوسط الفصل الاول
ما المراد بالسحر
السحر: هو عمل شيطاني يؤثر في القلوب والأبدان، ومنه تخييلات تؤثر في الأبصار لا حقيقة لها.
لماذا يسمى سحر التاثير (السحر الشيطاني)
لأنه يتم عن طريق كلام يتكلم به الساحر مع تدخينات ونفث، فتعينه الشياطين على تنفيذ مطلوبه، فيؤثر في القلوب والأبدان، فيمر أو يضعف البدن أو يقتل.
الوحدة الاولى القضاء والقدر
الدرس الاول الايمان بالقدر
الدرس الثاني الحذر من الظلال في القدر
الدرس الثالث الصبر
الدرس الرابع مراتب الناس عند المصيبة
الدرس الخامس ما يعين على الصبر
الدرس السادس استعمال (لو) في الكلام
الوحدة الثانية نسبة النعم
الدرس السابع نسبة النعم لله
الدرس الثامن نسبة النعم لغير الله
الدرس التاسع نسبة النعم الى النفس
الوحدة الثالثة سب مخلوقات الله
الدرس العاشر سب الدهر
الدرس الحادي عشر سب الريح
الوحدة الرابعة السحر
الدرس الثاني عشر انواع السحر
الدرس الثالث عشر عقوبة الساحر
الدرس الرابع عشر الواجب تجاه السحر والسحرة
الدرس الخامس عشر النشرة
الوحدة الخامسة الكهانة والعرافة
الدرس السادس عشر الكهانة والعرافة حل كتاب التوحيد ثالث متوسط ف1
الوحدة السادسة التنجيم
الدرس السابع عشر التنجيم
الدرس الثامن عشر ابراج الحظ وعلم النجوم
الدرس التاسع عشر النجوم والفلك
الدرس العشرون الاستسقاء بالانواء
لماذا يسمى سحر النخيل بهذا الاسم
لأنه ليس له حقيقة وأثر في الخارج، وإنما يتم بالتأثر على الأبصار بطرق خفية، أو بالاستعانة بالشياطين حتى يري الناس تهويلات وتغيرات لا حقيقة لها. حل كتاب التوحيد للصف الثالث المتوسط الفصل الدراسي الاول
الوحدة الخامسة الكهانة والعرافة الوحدة السادسة التنجيم
ما حكم اتثيان الكهان والعرافين والمشعوذين
يحرم إتيان الكهان والعرافين وسؤالهم؛ وذلك أنه لا يعلم الغيب إلا الله تعالى، فمن سألهم عن شيء من المغيبات فقد شك في ذلك، وتسرب إلى قلبه اعتقاد أن هناك من يعلم الغيب غير الله تعالى، والواجب على المسلم أن يقطع أنه لا يعلم الغيب إلا الله تعالى.
بين ثلاثا من طرق تكلم الكهان والعرافين عن المغيبات
الضرب على الرمل أو الخط على الرمل، أو الطرق.
قراءة الكف أو قراءة أسارير الكف.
قراءة الفنجان.